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神医扁鹊

中医有“望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓工,切而知之谓之巧”的说法,扁鹊,就堪称是这样一位能“望而知之”的神医。《韩非子·喻老》记载扁鹊路过蔡国,蔡桓公召见了他,当扁鹊觐见到蔡桓公的时候,站着望了蔡侯一会儿后说:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君有疾在肌肤,不治将益深。” 桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君有疾在肠胃,不治将益深。” 桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“病在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。

太史公在《史记》中记载,“至今天下言脉者,由扁鹊也”,足见扁鹊在精于望诊的同时,还对脉诊有着精深的造诣,我们可以从他给赵简子诊脉的经历,窥见一斑。晋国的士大夫赵简子,一天莫名其妙的病倒了,五天都没有醒过来,由于赵简子是朝廷重臣,朝野上下一片恐慌。于是,就请来了扁鹊,扁鹊看完病以后,对赵简子的家臣董安于说:“他的血脉很正常,你们有什么好恐慌的,以前秦穆公也曾经患过这样的病,七天后就自己醒过来了。现在赵大夫的病也一样,不出三天定能平安醒来。”过了两天半,果然如扁鹊所言,赵简子醒了过来。相传在手腕桡动脉诊脉的方法,也是扁鹊首创。 


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